Potosi Colonial

"Potosi fue por excelencia la ciudad colonial, pues por el gran caudal de lo indiano que poseía pudo lograr esa extraña y portentosa amalgama de lo hispano con lo indígena, que es lo característico del mundo cultural de la Colonia, como ya lo dijimos. Lima, Santiago o Bogotá fueron ciudades españolas casi por entero, o en las que el predominio de lo hispano era tan fuerte que no dejaba lugar a lo autóctono."
Les faltó el humus para crear esa nueva atmósfera de cultura que fue lo propiamente colonial. El Cuzco, por el contrario, fue una ciudad donde lo indiano dominaba: lo colonial se levantó sobre las viejas construcciones incásicas.
"Potosi fue otra cosa. Potosi nació en la Colonia, pero fue el fruto de la savia misma de la tierra; fue el florecimiento singular de una planta autóctona nacida al mágico injerto del espíritu hispano. Potosi realizó en forma extraordinaria lo que los actuales hispanoamericanos buscamos y que la república ha perdido: el genio creador, como resultante de la fusión de dos espíritus, de dos mundos: lo hispano y lo indio. Por eso Potosi pudo lograr una vida propia, un estilo propio, vale decir una cultura propia.

Visita Potosi y Conquistala

Con la tematica de Conquista Potosi te invitamos a visitar esta leyendaria ciudad. Es por eso que a continuación te mostraremos todo lo que puedes encontrar en Potosi, tales como iglesias, Monumentos de Potosi y el Museo de la Casa de la Moneda.

Lista de las Iglesias de Potosi (primera parte)

SAN FRANCISCO:

Fray Gaspar de Villaroel, convetual de Chuquisaca, fundó el convento franciscano en Potosi el año 1547. Así correspondió a la Orden de San Francisco de Asís, ser la primera en establecerse en nuestra ciudad, sería el más antiguo de Bolivia y su estilo es el renacentista.. La iglesia como casi todas las primeras de la época, era modesta y con el tiempo resultó pequeña.
La nueva iglesia que es la actual, comenzo en 1707 con la demolición de la antigua, y fue concluída en 1726, estrenándose solemnemente el día 13 de octubre. La construcción, es de tres naves, y se halla cubierta por bóveda de cañon y cúpulas. tiene una torre de dos cuerpos, una hermosa portada y un retablo exterior para la Cruz. Interiormente mantuvo su ornamentación barroca con obras de arquitectura en madera.

SANTO DOMINGO:

La orden de Predicadores de Santo Domingo de Guzmán, fue la segunda en establecerse en la ciudad, cuyo convento se remonta al año 1553. Las remodelaciones interiores corresponden al siglo XIX, y fueron iniciadas por el Arq. Manuel de Sanahuja en 1809, él construyó el retablo mayor, los de las capillas del crucero y el púlpito que hoy vemos, obras con las que se introdujo el estilo neoclásico en la arquitectura potosina.
La portada del templo es renacentista, con arco de medio punto, se halla flanqueada por dos columnas dóricas y decorado el entablamiento por un friso de querubines.

LA MERCED:

El convento de Nuestra Señora de las Mercedes, fue fundado en 1555, y como casi todos en el transcurso del tiempo, fue objeto de remodelaciones y ampliaciones.
La iglesia, de una sola nave y crucero, tiene labrada en piedra la portada, en la segunda mitad del siglo XVII, correspondiendo al estilo barroco, que comienza a derivar en el mestizo. A su lado subsiste la portada aún renacentista de la capilla de la Virgen de la Soledad, anterior al año 1630, y debajo de la espadaña, hay otra portada también en piedra.

LA COMPAÑIA DE JESUS:

La iglesia iniciada en 1581, sufrió cambios en su trazado estando ya en construcción y fue concluida en 1590. Al caer la torre tuvo que reconstruírsela en 1599, al construirse de nuevo la fachada y torre-enpañada, tal cual la vemos hoy. La hermosa fachada, presenta la portada de dos cuerpos flanqueada por tres columnas salomónicas a cada lado, y en el frotón una pequeña hornacina, en el segundo cuerpo la hornacina es mayor y se halla flanqueada por dos pares de columnas. La torre-espadaña, que remata a todo lo ancho de la fachada, es de dos cuerpos y tres calles, con cinco aberturas frontales, siendo mayor la central del primer cuerpo, en total tiene treinta y dos columnas, que al igual que de las portadas, todas son salomonicas.

SAN AGUSTIN:

En el año de 1583, Fray Diego de Castro, acompañado de cuatro religiosos, establecieron su convento en Potosi. La iglesia, de una nave y con crucero, a la que luego se adosó la capilla de Aránzazu, cuya construcción comenzo el año de 1600, y el campanario para dicha capilla se hizo posteriormente, habiéndose concluido en 1667. El templo mantiene la hermosa portada renacentista, tallada en piedra a principios del XVII, es de dos cuerpos, el arco de medio punto flanqueado por dos pares de columnas jónicas, tiene cuatro hornacinas, donde aún se pueden ver pinturas murales de santos de la Orden, en el cuerpo superior la única hornacina tiene igualmente columnas jónicas a una por lado. La mandó trabajar el Prior Fray Fernando Maldonado.

SANTA MONICA:

En 1648 ya se tenía inicada la obra, para 1652 ya se habia terminado. Al año siguiente el convento era ocupado por las religiosas agustinas comunmente conocidas por las Mónicas. La posterior ruina de la iglesia, ocasionó su total reconstrucción. En 1701 se adquirió el terreno adyacente con objeto de ampliar la construcción, y en 1721 se concluyó toda la obra, que incluía además de la nueva iglesia, el nuevo claustro, coro bajo y portería. La iglesia es de una sola nave y sin crucero, cubierta por artesonado, tiene portada interesante aunque en tanto complicada, y una sola magnifica torre.

SANTA TERESA:

Por Real Cédula fechada en Madrid el 26 de julio de 1684, se autorizaba la fundación del convento de carmelitas descalzas en Potosi. En 1686 se traía la madera para la obra de la iglesia y convento, y para 1691 ya se tenía concluido todo el trabajo, habiéndose entrenado el 26 de abril de 1692.
La portada de la iglesia flanqueada por dos columnas, es toda de piedra, y en su coronamiento presenta tres hornacinas, su estilo es barroco con derivación hacia lo mestizo. La espadaña completa la fachada de la iglesia. La portada del convento también es de piedra labrada. En la actualidad en convento mantiene su arquitectura colonial, y como se construido una nueva vivienda para las monjas, la parte antigua ha quedado convertida en Museo, salvándose así la riqueza artística del convento.

JERUSALEN:

Esta iglesia comenzó a edificarse en 1702, y pudo ser estrenada el 12 de febrero de 1708. Su nombre completo es Nuestra Señora de Jerusalén.
De una sola nave, con bella portada de piedra. torre de un solo cuerpo, y cubierta con artesonado, policromada la parte del presbiterio. Tiene coro alto, arco toral, y retablo, éste ultimo mandado labrar por el cura José de Suero Gonzáles y Andrade en 1769. El púlpito presenta cuatro tablas de la oración en el Huerto, La Flagelación, Camino al Calvario, y el Descendimiento, pinturas de Melchor Pérez Holguín.